中国古代的高考考生到底有多遭罪?看完就知道当下生活多美好了

2022年8月17日 by 没有评论

对于绝大多数普通人来说,高考的意义极为重大。如果我们能考进一个好大学,就能认识一群更优秀的同学。身边有了更多优秀的朋友,就有概率进入更优秀的圈子。在圈子的加持下,我们未来的人生,或许就会变得顺利很多。

基于这样的美好前景,很多年轻人选择勤学苦读,为了多拿到几分而绞尽脑汁,就是为了能在高考中拿到好成绩。巨大的精神压力之下,年轻人的健康状况也每况愈下,不容乐观。许多人在回忆起高三这一年时,都会连连摇头,“我可再也不愿意遭那种罪了!”

但问题在于,如果我们生于普通而贫寒的家庭,而且没有把赚一个亿当成小目标的父亲,就必须正视自己的命运——高考是一条阶层上升的捷径,如果选择其他的道路,恐怕会艰难得多。

更何况,从古至今,高考都是一件非常遭罪的事情。就算如此,它仍然能够吸引饱读诗书的学子们前仆后继地涌入其中,并且为此付出大半生的努力,堪称无怨无悔。

而这背后,则隐藏着巨大的利益:当古代的学子一路过关斩将,最终坐上金殿,位列三甲之后,一甲的前三名(状元,榜样,探花)便会被送进翰林院任职,其他人则被任命为官员或候补官员,从而成为庞大文官集团中的新鲜血液。他们完成了阶级跃迁的第一步,进而成功改写了自己的人生。

所以,“万般皆下品,惟有读书高”这句名言,逐渐变得家喻户晓。也正是这种理念,让万千学子不惜冒上千难万险,也要一路进京赶考,以求光宗耀祖,显赫门楣。

那么问题来了,如果想要在古代的“高考”中胜出,古代的学生们要遭多少罪呢?

如果想要金榜题名,学生们自幼便要从《三字经》、《百家姓》等开蒙读物学起。传授这些基础知识的人,通常都是乡间的私塾先生。这些先生最多是粗通文墨,教学生的方式也是简单粗暴——只会让学生们一味死读背诵。一旦学生背不下来,就会遭到先生的殴打。这个时候,我们耳熟能详的戒尺,就派上用场了。

这样的戒尺抽打在手心上,用不了几下,手便会肿得高高地。先生还会美其名曰,这样的做法,是从孔圣人那边流传下来的。毕竟《尚书》中有“朴作教刑”这么一句话。所谓“朴”,指的便是未经修磨过的木头。如果用带着树皮、木刺的木棍来体罚学生,这打在身上得多疼?

除此之外,私塾先生大都抽烟。在没有卷烟的年代,人们抽的都是大烟袋,烟袋锅大都是铜制的。当先生被学生惹急了之后,他们也不一定会去找戒尺,多半会抄起手里现有的东西来打学生——黄铜烟袋锅也成了殴打学生的“凶器”,打到头上,便是头破血流。如果我们问一问老人,或多或少都能打听到当初的一些详情。

幸好时代变了。现在我们在学校里犯了错,或许会被老师批评,偶尔也会有体罚,但已经文明了很多——至少不用遭受这样的酷刑了。

眼下已经是夏季,天气极为炎热。在没有空调的年代,富贵人家可以靠冰块等物来避暑。而对于尚未取得功名,家境又较为贫寒的书生来说,他们唯一的避暑工具,就是扇子了。

寒冷的冬天就更不好过了。古代不仅没有冷暖空调,没有暖气,而且还没有玻璃窗户。

在玻璃窗户诞生之前,人们大都用纸来糊窗户。在更贫穷的家庭里,窗户就是一个空荡荡的大洞,什么都没有。寒冬之际,他们最多在屋里点燃一个火盆,除此之外,便要用体温硬扛了。

在没有火车,没有飞机,没有汽车的年代,有钱的考生可以用车马代步。贫穷人家只能徒步而行——而且还不是轻装上阵。考生要背着书本、文具、干粮和水具,可能还要背着铺盖卷。就这样一步一步跋涉到京城,抵达这唯一的考点。在这路上,不知有多少人死于饥渴、疾病、野兽和盗匪。

毒打、暑热、寒冬、跋涉,能撑过这几关的人,已经是百里挑一的幸运儿了。更多的人,早在之前便已经败下阵来了。至少如今的我们,已经再也不用遭这些罪了。

并非只有汉族王朝会举行“高考”。自宋代以来,中原往往会陷入割据状态,前有辽金,后有蒙古。他们在占据中原王朝的土地后,为了更好地选拔人才,他们也会继承中原王朝的科举制度。这一下,游戏的规则全都变了。多少书生于寒窗之下苦读十年,而这一次,却要从头开始。

在金朝占据半壁江山后,金朝宰相完颜希伊等人正式创立女真文字,基于这种全新的文字,新的教育体系就此形成。为了选拔汉官以统治汉人,金朝开始大力推行科举制度。

根据《金史》的记载,一位大臣认为科举制度是汉人的制度,不该被金朝沿用下去。金世宗故意问他,古代有没有不重用士大夫的帝王?这位大臣回答只有秦始皇。世宗立刻变了脸色,斥责他说:“岂可使我为始皇乎?”

元朝在开启科举的时候,南宋已经灭亡了数十年之久。根据《元史》的记载,“时科举废已久,有司咸不知其典故,以不称明诏为惧,行省官主其事者,谘问于朋来,动中轨度,因以申请,四方得遵用之。”连朝中官员都不知道科举该怎么进行,还要和同僚反复讨论后,才能奏报皇帝。对于中原的无数儒生来说,这种纲纪的废弛,不啻一个沉重的打击。

异族的文化霸权,让读书人“学而优则仕”的梦想化为了泡影。一旦彻底丧失希望,这个群体便会渐渐沦落,并失去对未来的向往和期待。这种绝望,足以摧毁一切希望与未来。

在每一个高考考场的屋顶,都安装着无死角的监控设备。除此之外,还有两个来自不同学校、且随机分配的监考老师。在阅卷评分时,也有着详细、统一的阅卷标准。在出题的时候,则会力主公平与公正。一旦高考试卷上出现了争议性极大的题,出卷人不仅会被各路媒体口诛笔伐,更会遭到相关部门的严肃处理。

古代的科举考场,可就截然不同了。在审阅考生的文章时,审阅者的主观审美,直接决定了考生的命运。除此之外,为了通过考试,个别人不惜徇私舞弊,以贿赂考官等方式,来求取下半生的功名。这对于勤学苦读、却家境贫寒,在朝中无人庇护的穷苦考生来说,无疑又是一种灭顶之灾。

当舞弊情况过于严重,甚至到了明目张胆的地步时,便会激起大规模冲突。譬如在清朝顺治年间,在一场科考舞弊案之后,落榜的考生便去太庙集体哭庙,最终惊动了顺治皇帝。当查明案件真相后,顺治皇帝勃然大怒,立刻斩杀了贪赃枉法的官员,并将其家产抄没,以此来平息天下士子的愤怒。

在制度与监督的缺失下,士子们只能将希望寄托在皇帝一人身上。可当一个王朝渐渐衰颓时,外敌已经大兵压境,皇帝自顾尚且不暇,又怎能为这些读书人主持公道呢?

科举制度,有着天然的缺陷。而我们沿袭多年的高考制度,除了每年都会主动完善制度外,更是以日新月异的技术手段,来确保其公平、公正性。对于广大的考生来说,高考的公平性,远远地胜过了昔日的科举。

在科技落后的古代,高考考生要苦读十几年,才有功成名就的机会,这还是最优秀、最幸运者的结局——更多考生耗尽了一生的岁月,最终却一无所得,郁郁而逝。

除此之外,在这漫长的功名路上,他们还要忍受先生责打、寒暑侵袭、长途跋涉的苦楚。当异族入主中原王朝时,昔日的一切都要推倒重来。当有人暗中舞弊时,他们便在懵懵懂懂中失去了机会,也就此蹉跎了一生的岁月。

但在今天,在科技与制度不断完善、不断进步的今天,这些问题都得到了有效的避免。虽然历史常有相似,但我们也能从古今高考的变迁中看出,真正的历史,是一个上升的螺旋。当历史重演时,我们身边的大环境,也早已变得今非昔比,宛如一个全新的世界。

随着时代的变迁,我们的路终将更加宽广。而新时代的年轻人,也将踏上一条更为宽广、更为明亮的康庄大道。

(渭水徐公,一个热爱看书和旅行的历史博主。欢迎你和我一起,走进更大的世界)

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